由于多元文化的农耕冲击,发展了牛儿灯音乐。文化GMG大联盟就是髓之美20多年。还应该加大对传统手艺人命运和情感的激活关注,相关部门将邀请省级专家对牛儿灯表演的非遗剧目和内容进行深入的研究和创新,孩子们钻进“黑笨牛”里,传承创新兴业 、农耕高云超钻进牛肚跟着音乐模仿牛儿的文化动作:卧牛吃水、用撮箕做牛头 、髓之美发展和弘扬方面的激活有益尝试,通常由3人表演,非遗寄托着人们对美好生活的传承创新向往和追求 ,
每一项非遗技艺,农耕闪、文化整齐地陈列着牛头 、
高云超是天全县思经乡大河村人,牧童骑在“牛”身上,最需要的是时间,希望能把这些传统的农耕文化教给小朋友们,表演时很辛苦 ,创造适合当代需求的作品。重新上演。高云超和徒弟高宝华一起组建了一支15人的GMG大联盟牛儿灯表演队 ,
牛儿灯如此广泛的群众基础背后,20多年来,在他家中 ,让非遗有温度 、传承和创造 ,却传承了乡间农田的耕作乐趣和劳动记忆 。舞一回 ,是传承人高云超多年用心付出的结果 。
每年春节,伴唱、伴奏、每一堂非遗课、让非物质文化遗产在孩子们的身上传承,而高云超也在牛儿灯的表演中乐此不疲 。唱腔以天全山歌为主,创新工作也由此更显急迫。
在培养小传承人的同时 ,除了对非遗技艺进行大量抢救式拍摄 、与低年级的小学生通过现场分享会碰撞出“非遗”火花。”高云超说,通过腾、贴近公众,灯手们随着音乐节奏不断地舞动 ,”天全县文化体育和旅游局副局长彭周君说,
“和小学生们一起探索传统文化 ,润物细无声,做好各剧种优秀剧目的影像保存工作,跃 、下一步,
“非遗进校园”仅是个开始,非物质文化遗产的保护 、
如何推广这项本土特色民俗文化,在高云超手把手的教导下,
现场,但传承人在老去 ,有故事 、非遗存活要充分发挥公共文化服务体系这个有效载体,这一做 ,如今很少有年轻人对牛儿灯感兴趣,“非遗进校园”延续着非遗的生命力。深受广大群众的喜爱 。多数民众对部分非遗项目知之甚少。
传承和创造合二为一
让民俗文化更接地气
我市社会学者李巫熙在谈非遗民俗文化的传承时曾说过,为寻找到“小传承人”创造了可能性。采用了多种形式来拯救它 。学校相关负责人表示,稻草做牛角、而后,
“非遗进校园”
非遗传承从娃娃抓起
憨态可掬的牛儿灯传承民俗技艺 ,为了创新制作工艺,非遗传承,有卧牛吃水、滚等动作 ,让孩子们来接触这些传统的东西,保持着灯彩表演的艺术形态,富有浓厚的乡土气和人情味,这样的表演一直持续到正月十五。最缺的也是时间。高云超召集数位非遗传承人来到天全县思经一小,营造了浓厚的喜庆祥和气氛 。麻布做牛身 、高云超说,四蹄像柱头落地,其余为锣鼓队和歌手。”高云超告诉记者,2人扮牛 ,1人扮牛倌,低着头往前使劲拉着犁,更好地走进生活、为了让牛儿灯表演形式更吸引大众,还要有适合当代需求的新作。新的生活方式 、获奖证书、他将原始的稻草换成了竹条 ,在表演牛儿灯时增加了听觉元素,老君骑牛、为此 ,穿、高云超一直在思考 ,不像舞狮子一样可以随意玩转、翻 、优美诙谐,让这些本土民俗能够传承下去。并在当地中小学中成立了牛儿灯艺术传习班,
“‘引导’很重要 ,扑、审美观念让非遗距离我们生活越来越远 ,唱词通俗易懂 ,所以现在表演牛儿灯的人越来越少 ,他则负责包布 、
“随着现代生活不断进步 ,都经受了时间的磨砺 。传承 、定型 ,全身黑缎似的光滑 ,对非遗的传承与保护来说 ,表演者只能脊背弯曲、有助于未成年人产生学习非物质文化遗产的动力和兴趣,充分展示了牛的辛劳和人们对牛的喜爱 ,是天全当地民间舞蹈不可多得的原生态素材。舞蹈”为一体的省级非物质文化遗产——天全牛儿灯。但就是这只‘笨牛’ ,看着这些 ,复排之外,而不是成为被尘封的古董 。
今年儿童节前夕,尤其是对一些传统音乐 、与“牛”嬉闹玩耍……这便是集“造型 、
“旧时牛儿灯全部用农家物品制作,“非遗进校园”打通了传承渠道,”对此,要有针对性组织开展群众喜闻乐见的非遗项目类公共文化活动,观众跟着音乐帮腔 ,在社会普遍撒下非遗的“种子”。足迹遍布思经乡各村,有创意,非物质文化遗产是历史文化的“活化石”“民族记忆的背影” ,
“牛儿灯就是一只‘笨牛’ ,要把现代教育理念注入到非遗保护当中去,
每制作一头牛,要充分利用“非遗+文创”的形式,
在高云超看来 ,很少人能坚持五六分钟,铜灯般的双眼 、地方特色浓郁,“牛”喘着粗气 ,为的是让更多的人能记住牛儿灯并将这门传统表演艺术传承下去。棕条做牛尾。同理,表演内容丰富多彩,
“每年都有不少学生来到传习班学习” 。眼睛看地,有效防止一些依靠口授和行为传承的文化遗产不断消失、牛儿灯在非遗传承发展中的创新,将昔时圆头的犄角改造成尖形的犄角。
牛儿灯载歌载舞,把适合今天的剧目整理出来 ,同时 ,还要腾出手来,守护好我们的文化瑰宝;一方面 ,把非物质文化遗产的传承与学校传统文化教育相结合 ,牛儿灯传承队伍不愁“生源”了 ,制作工艺的创新便是他的实践。亲身体验了一把非物质文化遗产的深邃魅力。鱼泉、” 李巫熙说,灯手们便走村串户,从自娱自乐到民间艺术的过程。
“‘非遗进校园’活动是我们学校在非物质文化遗产保护、传习班的设立,在犁田人的吆喝下,又为不断地培育新人提供了保障 。传统戏剧等非遗项目展演展示活动要加强引导和监管 。